El hecho colonial genera una herida que intentamos mirar 
porque nos ayuda a explicar el continuum de los patrones de dominación 
que pesan sobre los cuerpos de las mujeres. 
Karina Ochoa

27/10/22.- En Caracas se está desarrollando la VII Escuela Descolonial Juan José Bautista, con un conjunto de conversatorios de pensadores y pensadoras que desarrollan esta corriente del pensamiento, como: Ramón Grosfoguel, Katya Colmenares, Karina Ochoa, Meyby Ugueto, Gonzalo Basile y, desde la modalidad virtual, el maestro Enrique Dussel.

La sociológa y activista mexicana Karina Ochoa, profesora e investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana, desarrolla las líneas de investigación sobre: Feminismos Descoloniales; participación política de las mujeres indígenas; y estudios culturales, poscoloniales y subalternos. Señala que los feminismos descoloniales son un campo en construcción, en el que dialogan diferentes reflexiones, resistencias y experiencias atravesadas por las matrices de dominación colonial que mantienen vigencia y constituyen tensiones no resueltas, tanto en los proyectos nacionales como en los proyectos de las izquierdas en Nuestra América. 

Los feminismos descoloniales parten desde la crítica a la modernidad y su impronta colonial, deconstruyendo el pensamiento feminista clásico hegemónico y proponen una diversidad de planteamientos que abarcan desde los aportes de los estudios sobre las opresiones que cruzan a las mujeres indígenas mayas, el abordaje del tema de los patriarcados de las feministas comunitarias bolivianas, hasta las pensadoras que invitan al análisis de las distintas formas de dominación masculina, que no necesariamente parten de la lógica del patriarcado de la cristiandad, que surge de una realidad histórica específica en Occidente.

Señala Ochoa que se trata de un debate abierto, no resuelto que intenta explicar cómo operan las opresiones sobre las poblaciones racializadas femeninas de Nuestra América, donde conviven las mujeres indígenas, las afrodescendientes, las mestizas, las mestizas populares. Haciendo imposible una generalización. El pensamiento que llamamos feminismos descoloniales busca explicar las opresiones que genera la colonialidad.

Las mujeres encarnan la posibilidad de la reproducción de la vida y de las comunidades, por eso, se enfrentan hoy a los procesos de neoextractivismo en América Latina, pero no desde ahora, sino desde su origen colonial. En los últimos años, con la implementación de políticas neoliberales, se ha intensificado el extractivismo, ejerciendo presión sobre las comunidades indígenas y los recursos de sus territorios. Incluso feministas comunitarias en Guatemala plantean que la defensa de los territorios pasa también por la defensa de los cuerpos de las mujeres. 

Fuentes Consultadas: 
(*) Babiker, Sara. (Septiembre 8, 2019). Feminismos descoloniales. Entrevista a Karina Ochoa, Madrid.  Disponible en: https://www.elsaltodiario.com/feminismos/karina-ochoa-feminismos-descoloniales

Anabel Díaz Aché