… la historiografía tradicional ha enfatizado siempre la presencia masculina en la historia de Venezuela y, por contraposición, ha ignorado o disminuido el papel de las mujeres¹.

Iraida Vargas Arenas

13/03/2025.- 

Presidente Nicolás Maduro inauguró paseo Heroínas de la Patria

Este 8 de marzo, en conmemoración del Día Internacional de la Mujer, el presidente Nicolás Maduro Moros inauguró en los monolitos el monumento a las heroínas de la patria. Al recibir a la multitudinaria marcha del movimiento de mujeres, el primer mandatario señaló que, 69 años después de la construcción del Paseo Monumental de Los Próceres, se logró construir este nuevo monumento a las mujeres de la patria grande que sacrificaron su vida por la libertad y la independencia. Quiero subrayar el hecho de que debieron transcurrir más de sesenta años para que el esfuerzo, la valentía y el amor por la patria de las mujeres fueran reconocidos en condiciones similares al esfuerzo realizado por los hombres durante el proceso de independencia.

Las heroínas seleccionadas para esta importante galería fueron: Luisa Cáceres de Arismendi, Cecilia Mujica, Eulalia Buroz, Josefa Camejo, Marta Cumbale, Josefa Joaquina Sánchez, Juana Ramírez "La Avanzadora", Apacuana, Ana María Campos, Barbarita de la Torre, Manuela Sáenz y Bartolina Sisa. Bastaría con preguntarnos cuánto conocemos de la historia de lucha de cualquiera de estas mujeres. El culto a los héroes, que se realiza en casi todas las culturas, proviene del culto a nuestros antepasados, los seres humanos, como seres gregarios que nos sabemos parte de una comunidad. Rendimos culto a nuestros ancestros, aquellos que poblaron estos territorios antes que nosotros, que nos heredaron sus genes, sus luchas y sus valores.

Sabemos por estudios antropológicos, arqueológicos e históricos que las mujeres ocupaban un lugar fundamental para nuestros pueblos originarios. Sabemos también desde hace mucho tiempo que el papel de nuestras mujeres fue imprescindible en la lucha por la primera independencia. Como dice la maestra Iraida Vargas, ninguna sociedad va a la guerra y la gana si el cincuenta por ciento de su población, es decir, sus mujeres, no se deciden a impulsar, participar y desencadenar los hechos que definitivamente nos conducirían a la liberación.

Quiero hacer énfasis en algunas de estas doce mujeres: Apacuana, Marta Cumbale, la coronela Bárbara de La Torre del Corral "Barbarita" y Bartolina Sisa. Lo primero que debo señalar es que, a pesar de lo difícil que pudo resultar seleccionar solo una docena de la cantera de heroínas que tuvimos en Venezuela durante la lucha independentista, esta primera selección incluyó a mujeres de otros países suramericanos. Esto exalta nuestra condición de bolivarianas, porque para nosotras "la patria es América", exaltando el bolivarianismo como una corriente histórica de carácter continental.

Lo segundo que quiero señalar es que estas cuatro mujeres quizá son las menos conocidas. Ello se debe a su condición étnica india, negra, mulata y zamba que —sin menospreciar el papel jugado por las mantuanas que se sumaron a la causa independentista—, a pesar de ser consideradas castas inferiores, se sumaron masivamente a la lucha desde todos los flancos.

Realizaron tareas de inteligencia, conspiración, logística, enfermería, cocina y como soldadas. Sin embargo, fueron las últimas en ser reconocidas en su condición de heroínas de la patria, debido a los prejuicios de raza y sexo que prevalecen en nuestras mentes colonizadas, que no han permitido hacer justicia histórica con sus memorias. Sea este monumento el inicio del redescubrir y reescribir una historia de la nación venezolana donde sus mujeres tengan el protagonismo que con su heroísmo en el pasado y el presente se han ganado.

Anabel Díaz Aché

Fuentes consultadas:

¹Vargas Arenas, I. (2019). Historia, mujer, mujeres: origen y desarrollo histórico de la exclusión social en Venezuela. El caso de los colectivos femeninos. Caracas: Fundación para la Cultura y las Artes (Fundarte).